 |
Seperti yang Anda lihat dari judul ini, di Korea Selatan, "wanita penghibur secara paksa dan diculik oleh Jepang, dan pemerintah Jepang pada 1990-an telah mengakui tanggung jawab mereka. Jepang sekarang telah membenarkannya, dan pemerintah konservatif sampai sekarang telah Mengabaikan maksud dari “perempuan penghibur korban”, saya membuat perjanjian palsu dengan paksaan antara Jepang dan Amerika Serikat.”
Buku ini adalah kontra-argumen akademis untuk itu. Penulisnya, Kim Byung-hong, adalah seorang sarjana berusia 62 tahun. Dia adalah seorang "sarjana perilaku" yang telah berjuang melawan revisi buku teks yang mengajarkan siswa Korea pandangan sejarah yang telah menjadi akal sehat di Korea.
"Hukum Korban Wanita Penghibur" Korea mendefinisikan wanita penghibur sebagai "korban yang dimobilisasi secara paksa oleh Kekaisaran Jepang (Kekaisaran Jepang) dan dilecehkan secara seksual dan dipaksa untuk hidup sebagai wanita penghibur." Namun, penulis menekankan bahwa kesaksian awal para wanita penghibur yang mengklaim kerusakan tersebut tidak termasuk apa yang disebut sebagai "mobilisasi paksa".
Kim Hak-sun (Kim Hak-sun) yang bersaksi untuk pertama kalinya bahwa dia adalah seorang wanita penghibur. Dia adalah karakter utama dari apa yang disebut "kesaksian No. 1". Tanggal 14 Agustus, ketika Kim Huxun memberikan kesaksian ini untuk pertama kalinya, sekarang diperingati sebagai "hari untuk menghormati wanita penghibur" di Korea Selatan.
Penulis "Red Wednesday" memperhatikan kesaksian awalnya. Kim Huxun bersaksi, "Ibuku menikah lagi pada usia 14 tahun, dan pada usia 15 tahun, dia dijual sebagai kontrak selama beberapa tahun kepada 'ayah angkatnya' yang membesarkan Kisaeng (gisaeng) seharga 40 won."
40 won adalah "uang muka", yang merupakan "uang muka" dan utang untuk menerima kompensasi tenaga kerja untuk jangka waktu tertentu. “Saya menyelesaikan kelas gisaeng saya dan mencoba untuk mendapatkan izin untuk bisnis rumah tangga, tetapi saya tidak dapat melakukan apa yang saya harapkan dan meyakinkan saya bahwa ayah angkat saya akan mendapat untung jika saya pergi ke China. Setelah itu, saya menghubungi ibu saya dan mendapat izin. Pada hari saya berangkat di China, ibu saya membeli sweter kuning dan datang ke stasiun Pyongyang untuk mengantar saya pergi."
Ini adalah kesaksian yang dicatat dalam catatan kesaksian "Dewan Penanggulangan Keadilan Korea (Dewan Korea untuk Keadilan)". "Dewan Keadilan Korea" ini kemudian direorganisasi dan berganti nama menjadi "Solidaritas Memori Keadilan untuk Memecahkan Dewan Keadilan Korea (Korean Council for Justice)", yang terkenal dengan kecurigaan Tuan Yoon Mee-Hyan (Yoon Mee-Hyan ). Sudah menjadi.
Kim Huxun juga bersaksi bahwa dia telah bekerja sebagai wanita penghibur di China selama tiga bulan dan kawin lari dengan seorang pedagang tamu Korea. Dengan kata lain, dianalisis bahwa tidak ada penculikan atau pengurungan oleh tentara Jepang dan tidak wajib. Kontradiksi ini telah ditunjukkan di Jepang selama beberapa waktu, tetapi karena hal itu tabu di Korea Selatan, penting bahwa buku ini membahas "akal sehat wanita penghibur" di Korea Selatan.
Setelah kesaksian awal, buku itu juga membantah "teori penculikan Beijing" yang diklaim oleh "Keadilan Ren". Personil militer tidak dapat memperdagangkan wanita, tetapi bagaimana kita bisa mempercayai kesaksian Kim Huxun di kemudian hari bahwa perwira militer tidak membayar dan merampok wanita dan memaksa mereka ke pos-pos kenyamanan di pasukan mereka? , Buku itu menegaskan.
Penulis juga menanyakan apakah stasiun kenyamanan yang diklaim Kim Huxun telah bekerja benar-benar stasiun kenyamanan militer Jepang. Menurut kesaksian Kim Huxun, "Pada malam hari, ketika personel militer datang, saya sering minum alkohol dan berkata, 'Bernyanyi dan menari', yang mengganggu orang." Penulis mengkritik bahwa itu tidak memenuhi peraturan stasiun kenyamanan militer Jepang yang melarang minum.
Nah, fakta bahwa penulis menganggap wanita penghibur sebagai "tindakan kontrak" mirip dengan risalah Profesor Ramseyer di Universitas Harvard.
Melalui berbagai analisis seperti itu, penulis tidak boleh mengakui bahwa Kim Huxun adalah "korban wanita penghibur", dan "Hari Kehormatan Wanita Penghibur" yang ditetapkan oleh Kim Huxun juga merupakan "hari untuk menghormati wanita penghibur." Tentu saja, itu tidak valid. . "
Selain itu, Lee Yong-soo, "perwakilan wanita penghibur" yang juga menghadapi mantan Presiden AS Trump, telah mencatat banyak penarikan dan amandemen kesaksiannya dan perjuangan hukum penulis melawannya.
Penulis menanggapi kurangnya bukti terhadap teori bahwa pemerintah Jepang dan militer Jepang terlibat pada waktu itu, dan kesalahan dalam proses "Prosiding Kerusakan Korban Wanita Penghibur" pada Januari dan April 2021.
Untuk waktu yang lama, "akal sehat wanita penghibur" ini telah menjadi dasar untuk "kompleks superioritas moral atas Jepang." Cerita dimulai pada tahun 1910 ketika Jepang dan Korea bergabung. "Tidak ada alasan bagi Kekaisaran Korea, akhir dari keluarga kerajaan Korea, untuk mempercayakan Jepang dengan kendali semenanjung."
"Lagi pula, di Jepang, mana yang lebih rendah dari semenanjung dalam hierarki pandangan dunia Konfusianisme (Cina kecil)?" Kesimpulannya adalah bahwa "kontrak untuk aneksasi Korea dan Jepang yang dibuat karena ancaman ilegal Jepang tidak sah, dan semua tindakan pemerintahan Jepang selanjutnya adalah ilegal."
Dengan ini, "Setelah itu, Jepang menjajah Korea (Kekaisaran Korea) dan memulai perang agresi dengan 'menangkap dan mengeksploitasi', dan membawa lebih dari 200.000 gadis remaja semenanjung murni ke medan perang sebagai wanita penghibur. Kisah "Ta" selesai .
Dalam kasus "nasionalis romantis" atau "kekuatan bawahan yang menyamar sebagai nasionalis", ceritanya tidak berhenti di sini. Cerita berlanjut, seperti "Uni Soviet dan Amerika Serikat membagi Utara dan Selatan dan Perang Korea pecah. Amerika Serikat dan Jepang, yang waspada terhadap persatuan nasional di semenanjung, mempromosikan konfrontasi Utara-Selatan." Tentu, tidak ada pilihan selain membuat logika bahwa "militer AS akan mundur setelah membuat 'deklarasi akhir perang' untuk mengakhiri Perang Korea dalam gencatan senjata dengan tergesa-gesa."
Keberadaan yang menentukan yang secara simbolis menghubungkan era kolonial Jepang dan "passion of the people" selanjutnya adalah "wanita penghibur", dan simbolnya adalah "gadis perdamaian" memandang kedutaan Jepang di Seoul. Dan pelarian "anti-Jepang" telah menyebabkan hubungan Jepang-Korea Selatan menjadi yang terburuk. Apakah buku Hot Topic "Red Wednesday" membalikkan "akal sehat wanita penghibur" Korea?
2021/09/23 21:34 KST
