  |
Sebelumnya, tim Korea telah memasang spanduk di Desa Olimpiade, yang merupakan slogan Jenderal Lee Sun-sin, yang dikatakan sebagai "pahlawan anti-Jepang", tetapi Piagam Olimpiade 50 melarang publisitas politik. Itu dihapus pada tanggal 17 atas permintaan Komite Olimpiade Internasional (IOC), yang dinilai bertentangan dengan artikel tersebut.
Tirai yang baru diangkat menggambarkan Semenanjung Korea dalam bentuk harimau, bersama dengan kata-kata "Harimau turun." "Harimau turun" adalah penggalan dari seni pertunjukan tradisional Korea Pansori "Mizumiya Uta".
Di Korea, harimau telah lama disakralkan sebagai simbol martabat dan keberanian karena penampilannya yang berani. Karena banyak harimau pernah hidup di Semenanjung Korea, itu juga akrab bagi orang-orang. Karena itu, harimau muncul dalam berbagai situasi.
Mitos pendiri Dangun, yang diketahui setiap orang Korea, adalah kisah tentang harimau dan beruang yang datang di bawah Tuhan dengan harapan menjadi manusia.
Ada banyak pepatah bahwa harimau muncul dalam bahasa Korea, dan pepatah yang dulunya berarti "tidak diketahui" adalah "anak anjing yang baru lahir tidak tahu ketakutan akan harimau" dalam Terjemahan Literal. Pepatah yang dulu berarti "setan dan tongkat emas" menjadi "harimau dan sayap" dalam Terjemahan Literal, dan dapat dilihat bahwa harimau dianggap sebagai "keberadaan yang kuat tidak kurang dari apa pun".
Mengenai Olimpiade, maskot telah menjadi motif harimau di Olimpiade Seoul 1988, Olimpiade Pyeongchang 2018, dan Olimpiade yang diadakan di Korea Selatan sejauh ini.
Maskot Olimpiade Seoul "Hodori" ditetapkan sebagai "Anak Harimau". Selain harimau, kelinci, tupai, dan bebek mandarin tetap menjadi finalis, namun tetap harimau yang diadopsi sebagai maskot Olimpiade pertama yang diadakan di Korea Selatan. Maskot Olimpiade Pyeongchang adalah "Suhoran" dengan motif harimau putih.
Di sisi lain, dalam sejarah harimau dengan Jepang, ada anekdot bahwa Kiyomasa Kato, seorang komandan militer, memusnahkan harimau ketika dia dikirim ke Korea atas perintah Hideyoshi Toyotomi pada tahun 1590-an.
Spanduk yang dicopot atas permintaan IOC minggu lalu itu juga ditinggalkan oleh Lee Seung-shin (Yi Sun-sin) yang melawan saat Toyotomi Hideyoshi mengirim pasukan ke Korea. dilaporkan oleh media Jepang sebagai "Spanduk Anti-Jepang" dan "Spanduk Anti-Jepang".
Kali ini, media Korea melaporkan bahwa spanduk yang baru dipasang di Desa Olimpiade mengikuti spanduk "memiliki arti menyalakan kekuatan tim." Jika Anda menggunakan "hewan populer secara historis" seperti maskot yang bersorak, itu tidak masalah. Tapi kalau niat politiknya disembunyikan di sana, lain lagi ceritanya.
Jika hal-hal menakutkan di nusantara adalah "gempa bumi, kilat, dan kebakaran", hal-hal menakutkan di Semenanjung Korea adalah "penyakit harimau dan keibuan." "Penyakit harimau" adalah kerusakan yang disebabkan oleh harimau, dan "ibu" adalah cacar. Modernisasi dan ikatan mendalam dengan Jepanglah yang telah membebaskan orang-orang di semenanjung, yang secara historis telah terpapar pada dua kengerian ini.
Harimau itu diburu dan punah selama pemerintahan kolonial Jepang di bawah "Kebijakan Pemusnahan Hama" dari Pemerintah Jenderal Korea. Cacar dibasmi oleh dokter Korea Ji Suk-young (Ikesinaga) yang diajari metode vaksinasi (sejenis vaksin) oleh seorang dokter Jepang yang aktif di Busan.
Namun, setelah Korea Selatan merdeka, "mitos anti-Jepang" baru lahir dalam proses pendidikan anti-Jepang. Dikatakan bahwa "semangat nasional" Korea terputus karena kaisar Jepang (imperialisme Jepang) memerintah semenanjung selamanya. Adalah mitos bahwa kaisar Jepang memusnahkan harimau, yang merupakan simbol rakyat dan melindungi gunung keramat rakyat, dan menancapkan paku besi di pegunungan dan pegunungan suci semenanjung tempat jiwa rakyat mengalir.
Kaisar Jepang membangun sekolah modern di semenanjung. Di pendidikan dasar, ada cerita seperti lampiran bahwa peta bekas semenanjung, yang memiliki "bentuk harimau" yang bermartabat, dijajah sebagai "bentuk kelinci" yang lembut. Untuk menghapus "Zanshi", "Sekolah Nasional" diubah namanya menjadi "Sekolah Dasar" dan buku teks direvisi.
Untuk menghidupkan kembali "denyut etnis" yang mengalir melalui semenanjung, gerakan mendaki gunung di seluruh negeri untuk menemukan dan menghilangkan paku besi, dan gen yang tersisa untuk memulihkan harimau Korea dan gen harimau Siberia Work kontras terus.
Saya tidak yakin apakah spanduk ini adalah "dukungan murni" atau "niat politik". Apakah tidak ada petunjuk di bagian "Harimau turun" dari Pansori "Mizumiya Uta"?
Kura-kura Mizumiya menipu kelinci dan menuju gunung untuk mengambil hatinya. Kura-kura yang lelah itu keliru menyebut "murid kelinci" dan menyebutnya "mahasiswa harimau". Kura-kura yang terancam dimangsa harimau yang tampil bermartabat itu menggigit alat kelamin harimau. Harimau yang terkejut melarikan diri ke Uiju.
Uiju adalah perbatasan antara semenanjung dan benua, dan juga merupakan tempat Raja Korea, Seonjo, yang diserang oleh tentara Jepang Toyotomi Hideyoshi, sedang menunggu suaka di Cina. Sekarang terkenal sebagai Kota Sinuiju, di mana perdagangan perbatasan antara Cina dan Korea Utara aktif.
Setidaknya orang-orang dari Dinasti Joseon akhir, yang menikmati "lagu Mizumiya," tampaknya tidak menganggap harimau ini sebagai "roh yang melindungi semangat rakyat." Itu mungkin telah diakui sebagai dinasti Joseon itu sendiri, yang telah berdebat melawan orang-orang dengan kekuatan yang dipertahankannya sambil berkontribusi pada dinasti Qing di benua itu.
Omong-omong, peta semenanjung itu diwakili oleh seekor harimau pada tahun 1908, ketika "Peta Meteorologi Daerah Maki Eyama Taketora" dimulai. Spanduk kali ini juga digambar ulang. Penulisnya, Choi Nam-seon (Choe Nam-seon), adalah orang yang terdaftar dalam "Kamus Nama-Nama Pro-Jepang" dan diklasifikasikan sebagai "Chinilpa". Jika itu adalah karya pro-Jepang, tidak seperti Korea yang mencoba mengubah negara dan bendera nasional. "Tidak ada masa depan bagi orang-orang yang telah melupakan sejarah."
2021/07/22 21:17 KST
